TORMENTA del INFIERNO (Hellstorm)-Thomas Goodrich

La muerte de la Alemania nazi 1944–1947

Tropas alemanas entraron a recuperar el territorio perdido, sin embargo, se encontraron con una situación realmente espeluznante. (…) A lo largo de las carreteras las mujeres refugiadas huían pero fueron alcanzadas por los comunistas, y fueron sacadas de sus carros, y luego violadas y asesinadas en el acto. Fue en Nemmersdorf, sin embargo, donde se sorprendieron por primera vez los soldados al ver el infierno en la tierra. Grabado de un médico al ejército, el teniente Heinrich Amberger:

En el camino a través de Nemmersdorf, cerca del puente. . . Vi una caminata de los refugiados que se habían rodado sobre los tanques rusos; no sólo a los vagones y equipos. También un buen número de civiles, la mayoría mujeres y niños, habían sido aplastados por los tanques. En el borde de la carretera y en la granja yacían cantidades de cadáveres de civiles que evidentemente habían sido asesinados sistemáticamente.

Por el camino había un carro, en el que cuatro mujeres desnudas fueron clavadas a través de sus manos en una posición de cruz. Más allá había un granero y por cada puerta una mujer desnuda fue clavada por las manos en una postura crucificada.

En las viviendas encontramos un total de setenta y dos mujeres, incluidas las niñas, y un hombre de edad, de 74 años, todos muertos, casi todos asesinados en una manera bestial, excepto sólo unos pocos que tenían agujeros de bala en el cuello, algunos bebés habían sido golpeados en la cabeza. En una habitación nos encontramos una mujer, de 84 años, sentada en un sofá, su cabeza había sido cortada con un hacha o una pala.

Teniente Amberger sigue: En el borde de una calle una anciana se encontraba sentada, encorvada, había sido asesinada por un disparo en la parte posterior del cuello. No lejos de allí había un bebé de sólo unos meses, asesinado por un disparo. Una cantidad de hombres, sin
más marcas o heridas mortales, fueron asesinados por golpes con palas o culatas de sus armas; sus rostros estaban completamente destrozados, en las aldeas cercanas casos similares fueron observados. En estos pueblos después tropas rusas los “limpiaron”. En Nemmersdorf, ni en los otros lugares encontré un civil alemán vivo.

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En su testamento político 1925, Mein Kampf, de Adolf Hitler presenta en términos inequívocos su plan para librar a Alemania de toda la influencia judía—tanto económica, política y cultural—por si algún día los judíos se levantarán en el poder. Cuando esta aparente ficción se convirtió en realidad ocho años más tarde y Hitler fue elegido canciller de uno de las gigantes industriales más poderosas en el mundo, los judíos en todo el mundo le declararon la guerra a Alemania.

Los judíos no le tenían ningún temor al Nazismo por su posición ganada al rededor del mundo. Influyentes judíos se reunieron en Amsterdam en julio de 1933 para invocar sanciones económicas globales contra la Alemania de Hitler. La campaña; dijo el organizador del boicot Samuel Untermeyer de los Estados Unidos, fue una “guerra santa. . . una guerra que debe librarse sin descanso. . . [contra] un verdadero infierno de bestias crueles y salvajes”.11 En consecuencia, los alemanes respondieron con su propio boicot. Se animaron a rechazar negocios judíos, una serie de leyes eran diseñadas no sólo para sacar los judíos fuera de las artes alemanes, los medios y las profesiones, sino obligarlos a irse de la nación también.